古籍库 道部
矣古者不言之命古圣人所以为师无一
言而大动天下其惟心行无为也不言而
自往事而无传
善计不用筹算
通玄经曰 王通 于一而万事毕圣人无为
无智虑也不谋而自当不虑而自得
善闭无关键而不可开
通玄经曰古者圣王在上明好 (第 006b 页)
言而大动天下其惟心行无为也不言而
自往事而无传
善计不用筹算
通玄经曰 王通 于一而万事毕圣人无为
无智虑也不谋而自当不虑而自得
善闭无关键而不可开
通玄经曰古者圣王在上明好 (第 006b 页)
注与道合同乃能长久○疏量等太虚无
来无去心冥至道不灭不生既与此理相
符故义说为久
没身不殆
注能公能 王通 天合道四者纯备道德弘
远无殃无咎与天地俱没终不危殆也○
疏没灭也殆危也匿端灭迹谓之殁身应
感赴 (第 020b 页)
来无去心冥至道不灭不生既与此理相
符故义说为久
没身不殆
注能公能 王通 天合道四者纯备道德弘
远无殃无咎与天地俱没终不危殆也○
疏没灭也殆危也匿端灭迹谓之殁身应
感赴 (第 020b 页)
然神化为儒士称谢艾为第八世又在北魏为温子升为第
九世在隋为文中子 王通 为第十世在唐为张公艺为十一
世又为张公仁愿为第十二世又为张公万福为第十三世
元宗僖宗幸蜀扈御有功 (第 1p037b 页)
九世在隋为文中子 王通 为第十世在唐为张公艺为十一
世又为张公仁愿为第十二世又为张公万福为第十三世
元宗僖宗幸蜀扈御有功 (第 1p037b 页)
为利见大人三顾之礼有由然哉然则所
以劝备者虽由于庶而所以扶刘者先定
于初矣岂偶然之故哉
文中子 王通 父隆传先王之业教授门人千
馀尝歌伐木而召通曰尔来自天子至于庶
人未有不资友以成者也通于是有四方之
志 (第 007a 页)
以劝备者虽由于庶而所以扶刘者先定
于初矣岂偶然之故哉
文中子 王通 父隆传先王之业教授门人千
馀尝歌伐木而召通曰尔来自天子至于庶
人未有不资友以成者也通于是有四方之
志 (第 007a 页)